Vida y escritos del Dr. José Rizal/Segunda época, II

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Vida y escritos del Dr. José Rizal
Edición Ilustrada con Fotograbados (1907) de Wenceslao Retana
Segunda época, II
Nota: Se respeta la ortografía original de la época
II


Para conocer á un hombre, nada tan eficaz como la lectura de aquello que escribió exclusivamente para sí, porque lleva consigo el sello precioso de la espontaneidad. No son muchas las confidencias del alma que en su diario hace; pero hay algunas. Rizal era, por condición, cauteloso, reservado; y aun en los asuntos en que, por efecto de la impresión momentánea, debiera sentirse inclinado á dar rienda suelta al pensamiento, tenía un gran dominio sobre sí (que le contenía), hijo de su aplomo, impropio de sus años. Nótese que apuntaba los hechos; que rara vez los comentaba, y, de hacerlo, hacíalo con verdadera sobriedad. Las siguientes notas, trasladadas con la más exquisita precisión, aun en los detalles ortográficos, son de un valor inapreciable para conocer la psicología del joven tagalo, que las escribía cuando aun no había cumplido los veintitrés años (de Enero á Junio de 1884). Por lo demás, no croemos que sea indiscreto publicar este diario, puesto que corre como cosa bien sabida que los hombres que pasan á la Historia no tienen vida privada[1].


[Madrid, 1884.]

1.º de Enero.

Tengo en valor nominal
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Ptas. 617,15

Anoche nos reunimos en el Rest. de Madrid tres Paternos, dos Esquiveles, Figueroa, Villanueva, Jugo, Graciano [López Jaena), J. Llorente, Ev. Aguirre, Laserna, Lete, Ventura, Iriarte, Vidal y yo. Todos brindaron menos Villanueva, que salió antes. Los brindis que mas se distinguieron fueron los de Laserna, A. Paterno, Graciano Lopez, P. Paterno con Valentín. A mí me cupo el honor de despedir al 83 y saludar al 84; no brindé, pero despues hice el resumen de tan brillantes discursos. Laserna leyó un precioso soneto. Cenamos á las 12 y ¼ concluimos á las tres. — El día ha transcurrido casi sin incidente alguno; Lete fué á la noche á casa de E. P. en donde pasaron el dia Villanueva y Figueroa. Estoy leyendo por ahora Bug-Jargal. Se discutió en la calle del Lobo acerca de la policia; yo he decidido no disputar.

2 de Enero.

Hoy ha habido reunion en casa de los Paternos; se reunieron los mismos que en el café de Madrid menos Iriarte, Villanueva y Vidal. Se trató de reconstituir el Círculo[2]; se nombró una comision para ir á hablar á los antiguos sócios y al Sr. Atayde; la comision se compuso de los Sres. Paterno, Lopez, Laserna, Esquivel J. y Aguirre. Mi proposicion acerca del libro[3] fué aceptada por unanimidad; pero despues se me ofrecieron dificultades y obstáculos que me parecieron un poco singulares, levantándose acto continuo varios señores sin querer hablar mas de ello. En vista de esto decidí no volver á proponerlo ya mas considerando imposible contar con el apoyo de la generalidad, y solo después en union con los Sres. Lete y Figueroa hemos tratado de seguir adelante. Para esto se le escribirá al Sr. Luna, Resurreccion y Regidor.

3 de Enero.

Esta mañana me fuí á la Facultad de San Carlos y me dijeron que no tendríamos clase hasta el 7; en Griego la hubo desde ayer. Fui á la Academia de San Fernando y allí me dieron nuevas lecciones[4]. Esta mañana nos reunimos en el café de Madrid por una tarjeta que me pasó Graciano; se habló del Circulo, de las pretensiones de algunos, etc. Lo del libro, Graciano escribiría sobre la muger filipina; Aguirre idem; Maximino sobre Letamendi. Parece que el Círculo no irá bien.

4 de Enero.

Suscricion á varias obras
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Ptas. 7

Recibí unas cartas de Manila de tío Antonio y de … fechadas la 1.ª en 18 de Noviembre y la segunda en 13. Ambas llenas de buenas é interesantes noticias.

Para la Peluquería y tranvía con el aguinaldo maldito.
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Ptas. 1,10

Discusion violenta en la calle del Lobo acerca de los revendedores de billetes; he determinado no tomar parte en las discusiones, y así lo hago. — Padri ce burvemdi cili pese qua ta hefem psarodamla. — Tala rofua eum amenisedi da Vinruati: vsai qua damtsi da pivi ta enesé ye namir[5].

5 de Enero. (Sábado.)

Los cuatro Reinos de la Naturaleza, sus[cripción]
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Ptas. 14,20

Hemos estado reunidos en casa de los Paternos, Aguirre, dos Esquiveles, Creus, Jugo, Carrillo, J. Llorente, Ruiz, Ponce, Ventura Lete, Gra- ciano, Perio, Iriarte, Villabrille, Lopez. Se trató de reconstituir el Circulo y no se pudo mas que nombrar comisiones. Se acordó reunirse el otro domingo. A la noche estuvimos en casa del E. P. Sanmarti, Figueroa, Perio, Estevan, Lete y yo. Estuve hablando algún tiempo con Consuelo después de cansarme de estar en la reunion general. Chocolate; convidó Perio. Nos retiramos á las 2 y media.}}

6 de Enero.

Judio errante
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Ptas. 10,00
Obras de Horacio, Dumas
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 »   2,50
Una cena con un amigo
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 »   32,00

Fuí á casa de Ventura para sacar el Florante[6]; compré varios libros, y á la noche Valentin y yo fuimos al Restaurant inglés á cenar ó mejor á comer. Nos sirvieron bastante bien en la comida y de allí salimos bastante satisfechos. A la tarde esta estuvo aqui Graciano [L. Jaena].

7 de Enero.

Este día no se señala mas que por el sermon que nos ha echado el Profesor de Griego por la insubordinacion de los estudiantes.

8 de Enero.

Clases de griego, paysage, figura y perspectiva. Concluí dos dibujos. No se ha gastado nada[7]. — Un señor quiso tener conferencias conmigo. — L… empieza á ir á clase y á ser puntual en sus citas. — Encontré á Ruiz que me dijo que si se presentaba alguno para pagar los gastos del Círculo, se le haría presidente.

9 de Enero.

Sin gastar ni un céntimo. — Clases de Griego. — Mi paysage lo he terminado, como mi dibujo de figura. — Iba á comprar un atlas histórico de Lesage, pero estaba tan roto que aquello era una miseria.

10 de Enero.

Recibí dos cartas una de tio Antonio 2 de Diciembre y otra de P. 30 de Noviembre. — Te veste da Taimis ar vesoñire y vim um gomet da tir ner efsedebtar[8].

11 de Enero.

El dia pasó sin mas novedad que la visita de Aguirre, Antonio y mi encuentro con el repartidor. Fui á clase y alli encontré & Pereda.

12 de Enero.

Baño
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Ptas. 2,00
Teatro de la Comedia
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 »   2,10
Un plato
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 »   0,50
Un periódico y un refresco
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 »   0,35
Á Figueroa para E. P.
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 »   1,00

Estuve en el teatro y me divertí mucho con las piezas de el Octavo no mentir y Un año mas. No fui á casa de D. Pablo [Ortiga y Rey]. — El profesor de Clínica médica me encomendó un enfermo del núm. 10.

13 de Enero. (Domingo.)

Esta tarde nos reunimos en casa de Paterno; Lopez, los Llorentes, Aguirre, Ventura, dos Esquiveles, Iriarte, Perio, Lete, Carrillo, Abreu, Pozas, Ruiz, Laserna, Graciano, Domenech, Govantes y yo. Fué imposible la cuestion del Círculo por mil motivos. — Te neyis perla hebtem nuohi pasi am lsetémdira da des doma si ye ra moefem[9].

15 de Enero. (Martes.)

Hoy es fiesta en casa de D. P[ablo Ortiga y Rey]. cuyo cumpleaños se celebra; no pudimos ofrecerle nada.

Por un cortaplumas
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Ptas. 0,30
A Perio
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 »   2,00

Se ha bailado mucho en aquella casa. Estuvieron Sanmartí, los Paternos, los Esquiveles, Ventura, etc., Figueroa, Villanueva y P… Este último se emborrachó y fué motivo de risa. Se nos obsequió con un té ó lunch. Yo iba a retirarme, pero se me detuvo. — Se habló de política y sobre Filipinas.

16 de Enero.

Sellos para correo
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Ptas. 1,30
Visleptumer (Cortaplumas)
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 »   1,50

Ha salido el correo esta tarde. Esta mañana fui á clase: mi enfermo que está en el número 10 se ha levantado y me ha dado las gracias. No fuí á paysage ni á perspectiva. En el antiguo tenemos un nuevo molde.

Un ovillo
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Ptas. 0,50

17 de Enero.

Llorente me invitó á ir al Congreso citándome á las 12 en punto del dia. Por no faltar he tenido que no almorzar y provistos de un billete para la Tribuna de Senadores[10] fuimos allá á eso de las 12 y minutos. Guardamos turno; Lete y Lopez se fueron sin poder esperar, y solamente á las 6 y minutos entramos. Hablaba á la sazón Sagasta; yo le conocí por sus caricaturas; estaba nervioso. Posada Herrera le contestó haciendo reir y rabiar á la Cámara; luego habló Lopez Dominguez con energía. Se hizo la votación del mensaje y la mayoría derrotó al Gobierno. — Motin de los estudiantes.

18 de Enero.

Ayer, á consecuencia de un decreto del Ministro de Fomento los de Derecho se fueron al Ministerio de Fomento y allí gritaron «mueras» y quemaron números de la Gaceta. Después se les unieron los de Medicina[11]. Fueron dispersos mas tarde por el Gobernador Civil Sr. Aguilera. Cerraron las clases no permitiéndose la entrada á ninguno. — Hoy subieron los Conservadores, contra todo lo que se esperaba y se sospechaba. Su subida al poder produjo generalmente mala impresión.

19 de Enero.

Sigue la vacacion de los estudiantes. En S. Carlos tampoco la hay. — Estuvimos en casa de D. P[ablo] Valentin, Sanmartí, Lete, Figueroa y Villanneva. La noche no ha sido mala para mí porque me pagaron unos señores que me debian aunque costándome gran trabajo el cobrarles.

Entrada[12]
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Ptas. 3,55

20 de Enero.

Para un décimo de Lotería[13]
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Ptas. 3,00

Remití á C.O. (una señorita) una pieza de guimaras[14]. — Valentin estuvo aquí esta tarde y hablamos sobre nuestras impresiones. Despues vino Rafael.

21 de Enero.

Fuí á clase: los de Derecho se niegan á entrar mientras no deroguen los decretos. Lete vino á darme las gracias en nombre do C.O. — A la noche estuvo Estevan: hablamos de varias… — Palaimitahearptilediomdofmenamla. Taheprinalodipefesrurdanderpesehevastalsecejesydarpuarmihequasodipefesmede[15]. — P. Paterno dió un convite ó cena á la prensa: Valentín Ventura asistió.

22 de Enero.

Lavandera
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Ptas. 3,00
Sello para el interior
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 »   0,10

23 de Enero.

Varios edificios se han iluminado: una hermosísima luz en forma de escudo en el Casino Madrileño. — Visité á los artistas Estevan y Melecio [Figueroa]; estuvimos hablando acerca de lo que decían los periódicos del convite de Paterno y censuramos al Correo[16]. De alli visité á los Paternos. Encontré á Antonio y á Maximino quienes leyeron con placer lo de «El Correo» ponderándomelo mucho: me enseñaron su casa[17]. Vino después Pedro, quien me propuso la esposicion de los retratos que yo tengo. No pude acceder porque estos eran regalados y con dedicatoria[18].

24 de Enero.

Vino á visitarme Valentin Ventura. Estuvimos hablando sobre lo de siempre. — Hoy entraron los de Derecho.

25 de Enero.

Esta noche he tenido un sueño bien triste. Se me figuró que volví á Filipinas, pero ¡qué triste recepcion! Mis padres no se me habían presentado y Taimisheboerodiomgoatpasidaumeomgodatodedlemfsemdaquamilamoesanadoi[19]. — Hoy he concluido de leer el Judio Errante: esta novela es una de las que me han parecido mejor urdidas, hijas únicas del talento y de la meditacion. No habla al corazon el dulce lenguaje de Lamartine. Se impone, domina, confunde, subyuga, pero no hace llorar. Yo no sé si es porque estoy endurecido. Me recuerda mucho los Mohicanos de Paris.

26 de Enero.

El P. Rivas ha muerto[20].

Deudas pagadas por un amigo
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Ptas. 1,00

Nos fuimos á casa del Etermes Figueroa, Estevan, Sanmarti, Lete, Rafael y yo. Esta reunión ha sido de las mas pacificas. A nuestra vuelta fuimos á la Chocolateria. Venimos á las 3 y ½ — Vimruatinaherodimuyenebta[21].

27 de Enero.

Hoy me retraté en casa de Otero: media docena tarjeta, con capa
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Ptas. 10,00
Un décimo de billete
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 »   3,00
Una caja de fósforos
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 »   0,10

El día malo y lluvioso; las calles están encharcadas; Maximino y Antonio vinieron á casa para que vayamos á ver el Ateneo; no nos fué posible porque no se permitía. — Vurverepeseheboles pasiquoasambeseli; igsavónohebolevoim[22].

28 de Enero.

Hoy he estado en el Ateneo á visitarlo: es hermoso, vasto, estenso, bien decorado. Fuí con Antonio y Maximino [Paterno]. Me dan tentaciones de pertenecer á él, pero hallo la cuota un poco exorbitante para el poco tiempo que me he de estar en Madrid. — Esta mañana encontré una joven en la puerta de la calle de una casa vecina. Ella era bastante bonita. Esta noche cuando volví, fuí á una casa buscando habitacion para un amigo y me encontré con ella sin mas ni mas.

29 de Enero. (Martes.)

Bugias (una libra, 6)
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Ptas. 1,25
Suscriciones
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 »   3,00
Billete para el baile
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 »   1,00
Café, refrescos y propina (sereno)
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 »   1,70

Hoy he estado en el baile de máscaras en donde me diverti bastante. Bailé casi todos los números. Dos máscaras me estuvieron dando bromas: por más que procuré averiguar quienes podian ser, no lo consegui.

30 de Enero.

Para el repaso del grado
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Ptas. 30,00
Sellos para cartas y periódicos
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 »   2,80
Un pañuelo
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 »   0,45
Tranvia
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 »   0,10

Remiti tres cartas á mi pueblo, una á mi tio Antonio, otra á Chengoy y otra á Lolay. Periódicos envié tambien tres: El Imparcial, El Dia y El Liberal.

Baile del Excelsior
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Ptas. 2,90

31 de Enero.

Un libro (Ortega Munilla)
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Ptas. 1,00
Arte de estudiar
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 »   2,50

Hoy hubo una discusion muy fuerte en la calle del Lobo. — Encinas vino por primera vez.

Dinero gastado
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Ptas. 257,88
Comida de este mes
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 »   71,75

Total
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 »   329,63

Este gasto que para mi representa mas ha tenido por causa el repaso, la estera y la comida con que obsequié. Los libros que compré contribuyeron tambien á esto.

1.º de Febrero. (Viernes.)

Biblia
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Ptas. 14,00
Tres cuadernos
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 »   1,50
Cerveza
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 »   1,70
Teatro
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 »   0,75
Liberal [Suscripción al]
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 »   1,00

He estado en el teatro de Eslava á ver política y tauromaquia y después estuve en el Café de Madrid. Ha habido gran discusión en la calle del Lobo. Cada día es más imposible aquello. No hemos empezado el repaso.

Vino aromático
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Ptas. 0,25

2 de Febrero.

Botones y betunes
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Ptas. 1,30
Criadas
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 »   9,67
Suscriciones
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 »   8,25
Los Cuatro Reynos de la Naturaleza
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 »   3,50
Castañas
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 »   0,20
Castañas
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 »   0,20

Hoy nos hemos reunido en casa de D. Paul, Sanmartí, Lete, Ventura, Paco Es[quivel], Figueroa, Estevan, el nuevo matrimonio y yo. Al principio Eltermes iba muy animado, pero despues se paso furioso cuando empezaba á perder.

3 de Febrero.

El tiempo está lluvioso. — Hoy vinieron aquí las hermanas de Cortabitarte con su mamá; hemos estado hablando un poco, pero muy alegremente: pidieron ver mis retratos y se los enseñé.

4 de Febrero. (Lunes.)

Hoy hemos empezado el repaso de veras. Nos explican Mariani, Polo y Slocker. Perio aparece en los repasos: yo no sé que sabrá decir ese hombre.

5 de Febrero.

Suscricion á El Dia
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Ptas. 1,00

He visitado á Valentin que está con una ligera dermatitis.

6 de Febrero.

Ha muerto repentinamente el Catedrático de Historia el Sr. D. Federico Lara muy bella persona al menos en lo poco que le he conocido.

7 de Febrero. (Jueves.)

Lo mas importante de este dia es la discusion que hubo entre dos españoles en la calle del Lobo, uno que sostenía que todos los españoles son valientes y otro en que no todos. Que si él se comía diez ó cuarenta ingleses, otros tantos alemanes etc. Despues de esto bajamos y encontramos una reyerta entre dos chulos y un comerciante. Los primeros estaban en la calle é insultaban á mas no poder despreciandole al último. Cuando por fin este salió aquellos dos desaparecieron.

9 de Febrero. (Sábado.)

Teatro (La Mascota)
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Ptas. 2,10

La Mascota no me ha gustado. Me he aburrido. — He sabido que ha muerto D.ª Benita Anton.

10 de Febrero.

Retrato para la orla
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Ptas. 20,00
Pluma y lápices
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 »   1,25

Hoy me he paseado por el Distrito de la Universidad: fui á ver á María C… Di vueltas y mas vueltas por aquellos barrios.

13 de Febrero. (Miércoles.)

Hoy salió un correo: escribí á tio Antonio, á Leonor y á mi familia á quien remití un retrato.

14 de Febrero.

Hoy hubo una discusión bastante violenta sobre cuestiones de Filipinas.

16 de Febrero.

Hemos estado en casa de D. P[ablo] O[rtiga] Estevan, Sanmartí, dos Esquiveles, Ventura y yo. — El baile del Real.

17 de Febrero. (Domingo.)

Hoy hemos tenido operaciones en el Hospital de la Princesa. Yo hice dos ligaduras arteriales. Salimos de alli á eso de las seis. Lete se propone seguir la idea del banquete á Magallanes por razones que adivino. Saqué mis retratos de la casa de Amayra: no estoy muy contento de ellos.

23 de Febrero. (Sábado.)

Un cráneo
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Ptas. 10,00
Alcohol para lavarlo
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 »   0,40

Hemos estado en casa del Pater, Lete, Antonio, Estevan, Figueroa y yo. Nada de particular.

24 de Febrero.

Hoy escribí una carta á Mariano Catigbac.

25 de Febrero. (Lunes de Carnaval.)

Sillas en el Salon [del Prado]
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Ptas. 0,50

Apenas si me he divertido en el Salon viendo pasar las máscaras. Había á mi lado una joven hermosa, ojos azules, una sonrisa agradable. — He ido á visitar á la familia de Dominga[23].

26 de Febrero.

Anoche estuvieron en una casa de su confianza los dos Esquiveles, Lete y otro mas. Uno de ellos se permitió burlarse de varios paysanos… y los demás todos contentos. Todos eran amigos. — Buami ar rebasti pese vuemfi quoasem hebterna da enordelar[24].

27 de Febrero.

Suscripciones
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Ptas. 17,75

28 de Febrero.

Hoy han estado en casa Graciano y Figueroa. Lete me dió una noticia que me agradó bastante si es verdadera, pero que no me satisfizo. En fin, lo que en un lado se pierde se gana en otro. — He dagando di rur odaer vimlse um arpeñit[25].

1.º de Marzo.

Suscriciones
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Ptas. 3,05
Repaso del Grado
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 »   30,00

Nos hemos reunido en casa de D. P., Antonio, Sanmarti, Paco Esquivel, Estevan, Figueroa, Lete y yo.

2 de Marzo.

Criadas
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Ptas. 9,76
Arreglo de camisas.
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 »   0,50

3 de Marzo.

Baston
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Ptas. 4,00

4 de Marzo.

Por un chaquet y chaleco
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Ptas. 10,00
Suscriciones
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 »   4,50

7 de Marzo.

Hemos tenido operacion con Mariani. — Esta noche asistí á unas lecciones de inglés en el Ateneo por el Sr. Schüts.

8 de Marzo.

Hoy leyó Campoamor en el Ateneo sus tres poemas El Amor ó la muerte, Cartas de una santa, Como rezan las solteras. Pude haber entrado pero no quise. — Sigue llamando la atencion el Padre Mon, por el sermon que predicó en el oratorio del Corazon de Jesus.

9 de Marzo.

Cunanan y Ventura vinieron á visitarme. Estuvimos hablando sobre varias cosas.

11 de Marzo.

Gramática Alemana
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Ptas. 3,00

He recibido una carta de tio Antonio en que me dice que se ha vuelto loca Sra. Ticang.

13 de Marzo.

Suscriciones
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Ptas. 7,00
Un alfiler
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 »   3,00

Este dia vino Carranceja de Santander.

15 Marzo. (Sábado.)

Hoy he visto á D. Quintín Meynet en la calle de Atocha. Segun él hace 18 meses que faltó de Manila. Está como siempre. — Llaman mucho la atencion unos artículos de «El Progreso» que ha sido en este solo dia dos veces denunciado. — Nos hemos reunido en casa de D. Pablo, Lete, Sanmartí, Esquivel (Paco), Estevan y yo. Hay otra rifa de los artistas. — Hoy me he acordado mucho de mis hermanas sobre todo de la Maria.

16 de Marzo.

Pedro Carranceja vino á visitarnos. Mañana se retira á Filipinas con su hermano y con un primo suyo.

19 de Marzo. (Miércoles. San José.)

Baño.
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Ptas. 2,00
Obras de Claudio Bernard
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 »   50,00

Recibí tarjetas de Pepe Esquivel, Aguirre, familia de Ruiz (Viuda), Iriarte, D. Pablo y Carrillo, Pedro Paterno.

23 de Marzo.

Un billete de Loteria
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Ptas. 3,50

24 de Marzo.

Teatro
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Ptas. 1,50

26 de Marzo.

Libros
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Ptas. 30,00

28 de Marzo.

Hoy murió Meynet casi repentinamente.

Por un retrato
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Ptas. 3,50
Repaso
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 »   30,00

30 de Marzo. (Domingo.)

Escribí á Filipinas á L[eonor] y á tio Antonio.

31 de Marzo.

Hoy he visto á la familia de V… Yo no se si es por ser mi compatriota ú otra cosa, esta familia me es muy simpática. Los niños y las niñas son muy amables. Uno de sus chicos José me estuvo dando conversacion que me hizo reir un buen rato. La mayor ha estado en la Concordia[26] y conoció á muchas de las de allá. Les femmes de mon pays me plaisent beaucoup; je ne m'en sais la cause, mais je trouve chez-elles un je ne sais quoi qui me charme et me fait rêver[27]. — Al hablarme de mi pais, se han despertado en mi corazon dormidos recuerdos. De cuando en cuando me suele suceder que se apodera de mi una vaga melancolía que hace se despliegue á mi vista todo el pasado. Esto que me sucedia á menudo cuando era niño, lo experimento tambien ahora, raras veces, si, pero con mucha intensidad. Tantas jóvenes que pudieron haber iluminado siquier un solo dia de mi existencia y sin embargo nada absolutamente. Voy á ser como esos viajeros que van recorriendo una senda sembrada de flores: pasa sin tocarlas con la esperanza de encontrar algo incierto, y le acontece que el camino se vuelve más árido, encontrándose al fin en un páramo y echando de menos lo pasado. Mis dias corren con velocidad y encuentro que soy muy viejo (asi me llaman muchos) para mi edad. Me falta la alegría de los corazones jóvenes, el risueño semblante de los corazones tranquilos y satisfechos, la animacion de los que confían en su porvenir, y sin embargo creo que no he hecho nada que no esté bien pensado y querido. Creo que soy honrado, nada me remuerde la conciencia si no es el haberme privado de muchos placeres. Siento que mi corazon no ha perdido nada de su vigor para amar; solo que no hallo á quien amar. He gastado poco este sentimiento[28].

2 de Abril.

Clase de alemán
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Ptas. 25,00

6 de Abril.

Hoy nos hemos reunido en la sesion del Ateneo. El Principe de Babiera presidía: se pronunciaron discursos. Al fin me presentaron á él. Es un médico, joven, de un genio alegre.

Goma
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Ptas. 0,25

8 de Abril.

Hoy principié un pequeño trabajo de escultura que representa el gladiador herido[29].

9 de Abril.

Escribí á mi hermano. Envié periódicos.

10 de Abril. (Jueves Santo.)

Seguimos con las Vigilias. — Hace un buen dia.

13 de Abril.

Hoy he recibido cartas de Leonor, tio Antonio y Chengoy. Estoy bastante contento de lo que me dicen, aunque no del estado de Leonor. — Vi esta tarde á Esquivel (José) y estuvimos hablando de varias cosas.

15 de Abril.

Billete de Lotería
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Ptas. 3,00

17 de Abril.

Teatro
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Ptas. 2,10

Hoy he visto á Rossi el actor italiano representando el Kean, drama de Dumas. El efecto que me causó es muy sorprendente.

19 de Abril.

Teatro
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Ptas. 2,10

El drama de Feuillet Montjoia no me gustó ni me satisfizo como drama. Representado, sí.

20 de Abril.

Suscriciones
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Ptas. 6,00

Hoy recibí una carta de tio Antonio[30] mandándome 500 [pesetas]. — Fui á visitar á los hermanos Paternos y no estaban en su casa.

Alcohol para el café
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Ptas. 0,35

21 de Abril.

Pagado á [la librería de] Gutenberg
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Ptas. 64,00
Café
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 »   1,00
Un plato y una taza
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 »   1,25

24 de Abril.

Billete de Lotería
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Ptas. 3,00

Esta noche he visto representar Hamlet por Rossi. He pasado un rato muy agradable al ver cuan magistralmente se interpretaba á Shakespeare.

25 de Abril.

Suscriciones
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Ptas. 20,00
Pasta á «La Ameneidad»
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 »   2,50

26 de Abril.

Teatro para Hamlet
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Ptas. 3,10

27 de Abril.

Hoy he recibido carta de Villa-Abrille venida de Tapia. — El día ha sido magnífico; hacía un sol esplendente.

28 de Abril.

Zapatos (composicion)
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Ptas. 3,50

1.º de Mayo.

Pago de comida hasta el 15[31]
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Ptas. 22,50
Criadas[32]
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 »   10,29
Una lista grande
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 »   0,05

Hoy dejé de comer en la calle del Lobo, voy á la calle del Príncipe. Dejé también el aleman para dedicar todo este mes á los exámenes.

2 de Mayo.

Atlas de Lesage
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Ptas. 7,50

3 de Mayo.

Naranjas
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Ptas. 0,05
Para el repaso
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 »   30,00

5 de Mayo.

Composicion de unos zapatos
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Ptas. 1,50
Libros
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 »   4,50

6 de Mayo.

9.º tomo de Voltaire
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Ptas. 5,00

Un señorito, Lorenzo D'Ayot, publicó un artículo «El Teatro Tagalo». Le contesto[33].

5 de Junio.

Hoy me examiné de Clínica médica, 2.º curso.

6 de Junio.

Hoy me examiné de la última asignatura que me quedaba de Medicina. Clínica quirúrgica, 2.º curso y me dieron notable.

9 de Junio.

Solicitud de Grado.

14 de Junio.

Hoy me examiné de Griego, 1er curso y obtuve sobresaliente.

13 de Junio.

Hoy me examiné de Literatura Griega y Latina y obtuve sobresaliente.

19 de Junio.

Hoy debía haber hecho mi primer ejercicio con Santero padre.

20 de Junio.

1er ejercicio.

21 de Junio.

2.º ejercicio. Aprobado.

25 de Junio.

Gané en la oposicion el 1er premio de Griego. — Hoy pronuncié un brindis. — Después de haber hecho las oposiciones, lamoe henbsa y mi lamoe mede que vinas mo domasi[34]. Asi estuve hasta la noche. (Sigue una cruz de grandes aspas.)

26 de Junio.

Hoy me examiné de Historia Universal, 2.º curso: sobresaliente.

30 de Junio.

Hoy me he llevado el premio en Literatura Griega y Latina.

Aquí termina, en rigor, el diario de Rizal; pues en adelante sólo se halla una nota, correspondiente al sábado 1.º de Noviembre, que dice así:

«A las 10 de la noche se reunieron en el estudio de Luna calle Gorguera 14 numerosos amigos y paisanos: Paternos, Govantes, Esquiveles, Ventura, Aguirre, Llorente, Lopez, Ceferino, Carrillo, Estevan, 3 Beulinses, Mas, Silvelas, Paudo y Valle, Araus, Moya, Correa, Comenge, Malagarriga, Juste, Arnedo, Madejar, Maurin, Maximino, Aramburo, Baeza, Aurora, Florinda y otros. Se rió mucho, se tomó manzanilla, Champagne, se cantó, tocó, bailó, guitarra, fandango, brindis, comedias, Maximino tuvo un ataque, Valentin muy alegre. De allí salimos á las 4; fuimos á otra parte.» — (Escrita con muy mala letra, como si la hubiera redactado en un instante.)[35].


¿Qué decir del diario? De su lectura se desprende el conocimiento de un hombre bien definido: nostálgico, austero, reflexivo, trabajador, virtuoso: ese joven de veintitrés años, en pleno Madrid, solo, bien pudo gastar menos en libros y más en diversiones. Rizal no tenía otro anhelo que el de saber, saber de todo. «La característica de Rizal, dice su panegirista de La Independencia[36], era la constancia, la firmeza y su grandísima afición á los estudios. Leía de ocho á diez horas diarias, sin que ninguna cansa variase su vida metódica y ordenada.» Ciertamente, su laboriosidad no es nada común: no sólo cursó á un tiempo dos carreras, una de ellas con extraordinaria brillantez, sino que devoraba cuantos libros podía, aprendía idiomas, dibujaba y modelaba. Y más aún: quedóle tiempo para escribir. La novela Noli me tángere, que tanta celebridad le dió, la comenzó en Madrid (creemos que á fines de 1884 ó principios de 1885) y en Madrid escribió próximamente la mitad. Así lo declara él en una de las cartas de controversia que cambió con el P. Pastells desde Dapitan: «La mitad del Noli (dice Rizal) está escrita en Madrid; una cuarta parte en París, y la otra cuarta en Alemania: testigos, los paisanos que me veían trabajar»[37]. Y el distinguido jurisconsulto y diputado á Cortes demócrata D. Javier Gómez de la Serna lo confirma[38].

«En muy poco estábamos conformes (escribe): disputábamos atrozmente de todo: yo, partidario de la evolución progresiva de Filipinas con España y sin el fraile; él, muy pesimista al ver que la España grande y generosa que él veía aquí no iba ni estaba en Filipinas, ni aun la conocían ni poco ni mucho.

»Un día terminó una de nuestras disputas diciéndome tristemente:

»—¡Tú no puedes ser de los nuestros!

»—¿Por qué?— le dije algo picado.

»Y señalándome mi rostro con el dedo, añadió:

»—Por el distinto color de nuestra piel[39].


»Cada día notaba yo más amarguras en sus palabras: cierto día me dijo que quería enviarme las cuartillas de una novela: eran los primeros gérmenes del Noli me tángere:

»—Quizás no estés conforme —me dijo— con mis ideas; pero quiero conocer tu opinión sobre el fondo y la forma.

»—Quizás no esté conforme, querido Rizal; pero lo leeré con el interés que me merecen todos tus trabajos.

»Se fué á París sin terminar su trabajo.…»

Pero antes de que le veamos partirse para el extranjero presentémosle bajo un nuevo aspecto; como orador. «Hoy pronuncié un brindis», léese en una de las notas de su diario, correspondiente al 25 de Junio de 1884. Y lo pronunció, en efecto, aquella noche. El brindis fué un pretexto para hacer un discurso político que si entonces, por la fuerza de las circunstancias, cayó poco menos que en el vacío, hoy, leído detenidamente, cuánto dice!… Con ocasión del triunfo que el pintor ilocano D. Juan Luna tuvo con su famoso Spoliarium, la colonia filipina de Madrid organizó un banquete en honor de Luna y de su compañero en arte D. Félix Resurrección Hidalgo, hijo también de aquel país. Al banquete concurrieron hasta sesenta comensales, los mús de ellos paisanos de los pintores festejados. Fué en el Restaurat Inglés, y comenzó á las nueve de la noche; hora hasta la cual Rizal había permanecido, desde por la mañana, con hambre y sin dinero, como dice en su diario. «Presidió la mesa el pintor Luna[40], teniendo á su derecha á los Sres. Labra, Correa, Nin y Tudó, y á su izquierda á los Sres. Moret, Aguilera y Mellado (D. Andrés). Además se veían entre los comensales á los Sres. Morayta, Regidor, Azcárraga [D. Manuel de], Araus, Fernández Bremón, Paterno (D. Alejandro, D. Antonio y D. Máximo), Vigil, del Val, Moya, Cárdenas, Govantes, Rico, Gutiérrez Abascal, Ansorena, García Gómez y otros muchos pintores, literatos y periodistas…

»Se levantó á inaugurar los brindis un joven médico filipino, el Sr. D. José Rizal…» — «Rizal era de palabra breve y fácil; cuando hablaba, parecía meditar cuanto decía, y su aspecto simpático, de rostro pensador, atraía desde el primer momento»[41]. — No conocemos circunstanciadamente ningún otro discurso de Rizal; vamos, pues, á darlo integro, amén de que, en lo que dijo, hállanse no pocos conceptos substanciosos; está su programa, están sus anhelos, están sus quejas, que eran las quejas de los filipinos[42]: habló así:

«Señores: Al hacer uso de la palabra no me arredra el temor de que me escucheis con displicencia; venís á unir á nuestro entusiasmo el vuestro, estímulo de la juventud, y no podeis menos de ser indulgentes. Efluvios simpáticos saturan la atmósfera; corrientes de fraternidad vuelan en todas direcciones; almas generosas escuchan, y, por consiguiente, no temo por mi humilde personalidad ni dudo de vuestra benevolencia, Hombres de corazón, sólo buscais corazones, y desde esa altura, donde tienen su esfera los nobles sentimientos, no distinguís las pequeñeces mezquinas; dominais el conjunto, juzgais la causa y tendeis la mano á quien como yo desea unirse á vosotros en un solo pensamiento, en una sola aspiración: la gloria del genio, el esplendor de la patria. (Bien, muy bien; aplausos.)

»Hé aquí, en efecto, el por qué estamos reunidos. En la historia de los pueblos hay nombres que por sí solos significan un hecho, que recuerdan afectos y grandezas; nombres que, como las fórmulas mágicas, evocan ideas agradables y risueñas; nombres que vienen á ser como un pacto, un simbolo de paz, un lazo de amor entre las naciones. Los nombres de Luna é Hidalgo pertenecen á éstos: sus glorias iluminan dos extremos del globo: el Oriente y el Occidente: España y Filipinas. Al pronunciarlos, señores, creo ver dos arcos luminosos que, partiendo de ambas regiones, van á enlazarse allá en la altura, impulsados por la simpatía de un común origen, y desde esa altura unir dos pueblos[43] con vínculos eternos, dos pueblos que en vano separan los mares y el espacio, dos pueblos en los cuales no germinan las simientes de desunión que ciegamente siembran los hombres y su despotismo. Luna é Hidalgo son glorias españolas como filipinas: así como nacieron en Filipinas pudieron haber nacido en España, porque el genio no tiene patria, el genio brota en todas partes, el genio es como la luz, el aire, patrimonio de todos: cosmopolita como el espacio, como la vida y como Dios. (Aplausos.)

»La era patriarcal de Filipinas va pasando; los hechos ilustres de sus hijos ya no se consuman dentro del hogar; la crisálida oriental va dejando el capullo; la mañana de un largo día se anuncia para aquellas regiones en brillantes tintas y sonrosados albores, y aquella raza, aletargada durante la noche histórica mientras el sol alumbraba otros continentes, vuelve á despertarse conmovida por el choque eléctrico que le produce el contacto de los pueblos occidentales, y reclama la luz, la vida, la civilización que un tiempo les legara, confirmándose así las leyes eternas de la evolución constante, de las transformaciones, de la periodicidad, del progreso.

»Esto lo sabeis bien y os gloriais de ello; á vosotros se debe la hermosura de los brillantes que ciñe en su corona Filipinas; ella ha dado las piedras, la Europa el pulimento. Y todos nosotros contemplamos orgullosos, vosotros vuestra obra, nosotros la llama, el aliento, los materiales suministrados. (Bravos.)

»Ellos bebieron allá la poesía de la naturaleza; naturaleza grandiosa y terrible en sus cataclismos, en sus evoluciones, en su dinamismo; naturaleza dulce, tranquila y melancólica en su manifestación constante, estática; naturaleza que imprime su sello á cuento crea y produce. Sus hijos lo llevan á donde quiera que vayan. Analizad si no sus caracteres, sus obras, y por poco que conozcais aquel pueblo, le vereis en todo como formando su ciencia, como el alma que en todo preside, como el resorte del mecanismo, como la forma sustancial, como la materia primera. No es posible no reflejar lo que en sí siente, no es posible ser una cosa y hacer otra; las contradicciones sólo son aparentes, sólo son paradojas. En El Spoliarium, al través de aquel lienzo que no es mudo, se oye el tumulto de la muchedumbre, la gritería de los esclavos, el traqueteo metálico de las armaduras de los cadáveres, los sollozos de la orfandad, los murmurios de la oración, con tanto vigor y realismo como se oye el estrépito del trueno en medio del fragor de las cascadas ó el retemblido imponente y espantoso del terremoto. La misma naturaleza que engendra tales fenómenos interviene también en aquellas pinceladas. En cambio, en el cuadro de Hidalgo late un sentimiento purísimo, expresión ideal de la melancolía, la hermosura y la debilidad, victimas de la fuerza bruta; y es que Hidalgo ha nacido bajo el azul brillante de aquel cielo, al arrullo de las brisas de sus mares, en medio de la serenidad de sus lagos, la poesía de sus valles y la armonía majestuosa de sus montes y cordilleras.

»Por eso en Luna están las sombras, los contrastes, las luces moribundas, el misterio y lo terrible, como resonancia de las oscuras tempestades del trópico, los relámpagos y las fragorosas irupciones de sus volcanes: por eso Hidalgo es todo luz, colores, armonía, sentimiento, limpidez, como Filipinas en sus noches de luna, en sus días tranquilos, con sus horizontes, que convidan á la meditación, y en donde se mece el infinito. Y ambos, con ser tan distintos en sí, en apariencia al menos, coinciden en el fondo, como coinciden nuestros corazones todos á pesar de notables diferencias: ambos, al reflejar en su paleta los esplendorosos rayos del sol del trópico, los transforman en rayos de inmarcesible gloria con que cincundan á su patria; ambos expresan el espíritu de nuestra vida social, moral y política; la humanidad sometida á duras pruebas; la humanidad no redimida; la razón y la aspiración en lucha abierta con las preocupaciones, el fanatismo y las injusticias, porque los sentimientos y las opiniones se abren paso al través de las más gruesas paredes; porque para ellos todos los cuerpos tienen poros, todos son transparentes, y si les falta la pluma, si la imprenta no les secunda, la paleta y los pinceles, no sólo recrearán la vista, serán también elocuentes tribunos.

»Si la madre enseña al hijo su idioma para comprender sus alegrías, sus necesidades ó dolores, España, como madre, enseña también su idioma á Filipinas, pese á la oposición de esos miopes y pigmeos que, asegurando el presente, no alcanzan á ver en el porvenir, no pesan las consecuencias; nodrizas raquíticas, corrompidas y corruptoras, que tienden á apagar todo sentimiento legítimo que, pervirtiendo el corazón de los pueblos, siembran en ellos los gérmenes de las discordias para que se recoja más tarde el fruto, el anapelo, la muerte de las generaciones futuras.

»Pero ¡olvido á esas miserias! ¡Paz á esos muertos, porque muertos lo son; les falta el aliento, el alma, y los gusanos les corroen! ¡No evoquemos su funesto recuerdo; no traigamos su hediondez en medio de nuestras alegrías! Por fortuna los hermanos son más; la generosidad y la nobleza son innatas bajo el cielo de la España: todos vosotros sois de ello patentes pruebas. Habeis respondido unánimes; habeis coadyuvado, y hubiérais hecho más, si más se hubiera pedido. Sentados á participar de nuestro agape y honrando á los hijos ilustres de Filipinas, honrais también á la España; porque, lo sabeis muy bien, los límites de la España no son ni el Atlántico, ni el Cantábrico, ni el Mediterráneo — mengua sería que el agua opusiese un dique á su grandeza, á su pensamiento. — España está allí, allí donde deja sentir su influencia bienhechora, y aunque desapareciese su bandera, quedaría su recuerdo, eterno, imperecedero. ¿Qué hace un pedazo de tela roja y amarilla, qué hacen los fusiles y los cañones allí donde un sentimiento de amor, de cariño, no brota; allí donde no hay fusión de ideas, unidad de principios, concordancia de opciones…? (Prolongados aplausos.)

»Luna é Hidalgo os pertenecen tanto á vosotros como á nosotros; vosotros los amais, y nosotros vemos en ellos generosas esperanzas, preciosos ejemplos. La juventud filipina de Europa, siempre entusiasta, y algunas personas más cuyos corazones permanecen siempre jóvenes por el desinterés y entusiasmo que caracterizan sus acciones, ofrecen á Luna una corona, modesto obsequio, pequeño, sí, para nuestro entusiasmo, pero el más espontáneo y el más libre de cuantos obsequios se han hecho hasta ahora.

»Pero la gratitud de Filipinas hacía sus hijos ilustres aún no estaba satisfecha, y deseando dar rienda suelta á los pensamientos que bullen en la mente, á los sentimientos que rebosa el corazón y á las palabras que se escapan de los labios, hemos venido aquí todos á este banquete para unir nuestros votos, para dar forma á ese abrazo mutuo de dos razas que se aman y se quieren, unidas, moral, social y políticamente, en el espacio de cuatro siglos, para que formen en lo futuro una sola nación en el espíritu, en sus deberes, en sus miras, en sus privilegios. (Aplausos.)

»¡Brindo, pues, por nuestros artistas Luna é Hidalgo, glorias legítimas y puras de dos pueblos! ¡Brindo por las personas que les han prestado su concurso en el doloroso camino del arte! ¡Brindo por que la juventud filipina, esperanza sagrada de mi patria, imite tan preciosos ejemplos y por que la madre España[44], solícita y atenta al bien de sus provincias, ponga pronto en práctica las reformas que largo tiempo medita; el surco está trazado y la tierra no es estéril! Y brindo, en fin, por la felicidad de aquellos padres que, privados del cariño de sus hijos, desde aquellas lejanas regiones, les siguen con la mirada humedecida y el corazón palpitante al través de los mares y de la distancia, sacrificando en el altar del bien común los dulces consuelos que tanto escasean en el ocaso de la vida, preciosas y solitarias flores de invierno que brotan en los nevados bordes de la tumba. (Calurosos aplausos, felicitaciones al orador)»[45].

En verdad que no puede pedirse mayor gallardía: Rizal habla en nombre de Filipinas, no con la sumisión que demandaban de los hijos de aquel país los españoles, sino como un aliado que lo es por su propio gusto: somos dos pueblos, somos dos razas; somos tanto como vosotros, y por lo mismo queremos lo que vosotros. ¿Se nos niega aquello que creemos merecer? … ¡Mirad el porvenir! … ¡Las circunstancias del presente no pueden ser eternas! Ningún filipino, y menos en presencia de españoles conspicuos, se había atrevido á decir nada semejante. Rizal quería que se mantuviese la unión de España y Filipinas; pero exigía, para que esta unión pudiera prevalecer, que los filipinos tuviesen idénticos derechos y privilegios que los españoles. Vivir de otro modo lo conceptuaba mengua de la dignidad de su raza, y él no pasaba por semejante vilipendio.

Cuando á mediados de 1885 se vió licenciado en Filosofía y Letras y doctor en Medicina, con un buen bagaje de conocimientos, sabiendo no poco inglés, bastante alemán y mucho francés, salió de España para realizar su sueño dorado: ver mundo, ejercitarse en los principales idiomas europeos y ensanchar considerablemente la esfera de sus conocimientos. Antes de transponer la frontera había ya hecho una breve excursión por Valencia y Andalucía. Tenía veinticuatro años y, según el Sr. La Serna, era «bajo, muy moreno, con la amarilla palidez que produce ese sol tropical que marchita todas las mejillas; algo cargado de hombros»; pero leyóse siempre en su fisonomía, sobre todo en la fijeza de la mirada, que era un verdadero pensador.


  1. Este diario lo llevaba Rizal en una «Agenda de bufete», como ya queda dicho. De sus herederos pasó á poder del inteligente joven filipino D. Clemente J. Zulueta, juntamente con el cuaderno de Clínica. Hoy ambas piezas pertenecen á la colección del mencionado bibliófilo norteamericano Mr. E. E. Ayer. — El Sr. Zulueta, que prometía mucho, pues que había comenzado á cultivar con grandísimo entusiasmo la historia y la bibliografía filipinas, murió á poco de regresar á Manila (Septiembre de 1904), donde su muerte causó verdadero duelo. Lo mismo en Madrid que en Sevilla y Londres hizo una brillante campaña de investigación histórica. Fué uno de los más ardientes admiradores de Rizal.
  2. En 1882 se había fundado en Madrid el Circulo á que alude, el cual se llamó Círculo Hispano-Filipino. Tuvo órgano en la Prensa, con el título: «Revista del Circulo Hispano-Filipino», que dió pocos números. El alma de aquella publicación puede decirse que lo fué D. Juan Atayde, natural de Manila, comandante de infantería, hombre de edad madura y sumamente bondadoso. Hablando de esa Revista, dice el Sr. Pardo de Tavera: «Duró poco, y algunos españoles de Filipinas que escribieron en ella dejaron pronto de hacerlo, al notar el carácter hispanófobo que tomaba». (Biblioteca Filipina, por T. H. Pardo de Tavera: Washington, 1903.) — El núm. 1 de dicha publicación vió la luz el 29 de Octubre de 1882. Entre los colaboradores figuraba Graciano López Jaena, íntimo de Rizal. Sin duda Jaena y algún otro fueron más allá de lo que la prudencia aconsejaba, y murió el Círculo y, con el Círculo, su órgano. Atayde y los más sensatos debieron reaccionar, sin decidirse á restablecerlo, cosa que á toda costa deseaba el elemento joven.
  3. Tratábase de un libro que diese á conocer Filipinas, y el valor intelectual de sus hijos, en España; escrito é ilustrado por filipinos exclusivamente, abordando cada escritor un tema. Así se desprende de lo que el propio Rizal consigna más adelante. ¡Quién sabe si, desengañado, al ver la tibieza de unos y el cálculo de otros, concibió et propósito de hacerlo él solo, y ésa sería entonces la génesis de su novela Noli me tángere, que comenzó en Madrid! Esta novela, después de todo, viene á resultar un cuadro general de la vida político-social del Archipiélago.
  4. Es decir; además de las dos carreras que le exigían tanto estudio, y de leer multitud de obras extrañas á ellas, y de aprender idiomas, todavía le quedaba tiempo para tomar lecciones de dibujo y de pintura.
  5. El Prof. Unamuno, que ha dispensado á este trabajo el honor de leerlo con detenimiento, al ver que yo no descifraba lo cifrado, lo tomó por su cuenta, y el 30 de Enero de 1906 escribíame desde Salamanca:
    «Y vamos á lo de las cifras: En esas frases cifradas Rizal sustituye las letras que van aquí en linea por las que pongo bajo cada una de ellas en la línea siguiente:
    a e i o c f g l m n r s t v
    e a o i v g f t n m s r l c

    Las letras u, b, d, h, i, p, q, y, las deja. — Aplique y verá que dice: Padri, etc.: Pedro va buscando voto para que le hagan presidente. Lete sigue aún enamorado de Consuelo: creo que dentro de poco le amará ya menos». — Conocida la clave, fácil es ya descifrar las demás frases cifradas. Conste aquí nuestra gratitud al ilustre catedrático Sr. Unamuno.

  6. Aludo al corrido tagalo intitulado «Pinagdaanang buhay ni Florante at ni Laura, sa cahariang Albania», del cual se han hecho infinidad de ediciones. Su título en castellano: Vida que llevaron Florante y Laura en el reino de Albania. Pasa este «corrido» por el mejor poema que se ha escrito en lengua tagala. El autor (llamado F. Baltazar) fué tan modesto que lo public anónimo. Acerca de Francisco Baltazar y de sus escritos existe un libro muy curioso, intitulado Kun sino ang kumathâ ng «Florante», por el joven tagalo D. Hermenegildo Cruz, impreso en Manila, 1906: —Los «corridos» (corrido es adulteración o contracción de ocurrido) son á la literatura tagala lo que á la castellana sus antiguos romances caballerescos. Los poetas ponen á prueba su fantasía, y llevan á los protagonistas, por le común príncipes o soberanos, á los más remotos países, haciéndoles correr mil extrañas aventuras. El «corrido», por lo tanto, tiene su origen en nuestros libros de caballerías.
  7. Parece que lo escribe con verdadera satisfacción. A pesar de la comida de 32 pesetas (¡único despilfarro en un semestre!), era muy económico y apenas gastaba en otra cosa que en libros. No fumaba.
  8. La carta de Leonor es cariñosa y con un final de los más agradables.
  9. La mayor parte hablan mucho; pero en tratándose de dar dinero, ya se niegan.
  10. Equivocación del Autor, puesto que no hay tal tribuna de senadores, sino de ex senadores y ex diputados, en la cual sólo estos señores tienen acceso. Debió, pues, de ser á otra tribuna. — Nótese la paciencia de Rizal, que esperó para entrar desde las doce y minutos ¡hasta las seis corridas! ¡Y estaba sin almorzar!
  11. Por la forma de la redacción, dedúcese que Rizal no tomó parte en el motín, cosa no de exrtrañar, dado su carácter pacífico y reflexivo.
  12. Es decir: ingreso. Por lo visto, la que le debían, y que tanto trabajo le costó recuperar, eran esas 3 pesetas con 55 céntimos.
  13. Jugaba todos los meses de 3 á 6 pesetas á la Lotería. Este fué su único vicio. Al fin acertó: hallándose en Mindanao tocóle en suerte el segundo premio, en un billete que llevaban por partes iguales él, el comandante de Dapitan Sr. Carnicero y un español apellidado Eguilior.
  14. Tejido de Filipinas, hecho con filamentos de abacá. Vale poco.
  15. Paterno le ha explotado indignamente. Le ha prometido pagar sus deudas, para hacerle trabajar, y después no ha querido pagar nada.
  16. Considero inexcusable la reproducción del suelto de El Correo, diario madrileño, que salió á luz en el número del 22 de Enero de 1884. Dice así, bajo el titulo: Un Museo y un Thé:
    «Pedro Alejandro Paterno ha reunido anoche en su casa á media docena de amigos íntimos. Fernanflor, Fernández Bremón, Alonso de Beraza, Moya, Araus, Bernardo Rico, García Alonso, Malagarriga, García Gómez, y algún otro que no recuerdo, concurrieron puntuales á la cita del amigo estimado.
    »Pedro Alejandro Paterno es un joven natural de Filipinas, literato muy notable y capitalista muy sobresaliente, casi opulento. Como literato ya se dió á conocer con una colección de composiciones con el titulo de Sampaguitas (flor de Filipinas), tan sentidas y bien hechas, que el público que paga, el público sin entrañas y sin amigos, confirmó la opinión favorable que tenía del autor el público del Ateneo. La competencia de los ateneistas le dió el primer aplauso, y la imparcialidad del lector indiferente y soberano le dió el regium exequatur.
    »Como capitalista, se mostró hace tiempo brindando en su casa, bajo pretextos artísticos, con espléndidos obsequios á las eminencias de nuestra política, de nuestras ciencias y de nuestras artes, y á lo más selecto de la sociedad madrileña. Verdad es que cualquiera, por eminente que sea, en siendo aficionado á antigüedades, á curiosidades de Filipinas y á monerías de la China y el Japón, productos de aquellas inimitables industrias de gran valor artístico y de gran valor real, puede curiosear mucho, con envidia seguramente, en casa de Pedro A. Paterno.
    »El acaudalado filipino, que cuida de su ilustración tanto como de sus colecciones, acaba de hacer un viaje de tres años por las principales poblaciones de Europa, de Asia, de Oceanía y de América, y en este viaje ha recogido centenares de objetos, los ha coleccionado y ha completado un museo que cautiva la atención. Mostrar este museo á sus íntimos fué el objeto de la reunión de anoche.
    »La verdad es que si para algo sirve el oro, es para cambiarlo por otras cosas. Saber emplearlo es una ciencia como otra cualquiera, y por mi parte declaro que no merece consideración el capitalista que no es profesor, siquiera alumno aventajado, de esta ciencia.
    »¡Cuidado que será monótono el retintín de las monedas de cinco duros, ó el aspecto de un tapete de billetes de banco!
    »Pedro Paterno se recrea en su museo, y al amateur que niega Dios, ¡Dios sabrá lo que hace!, dinero para adquirir uno igual, la Providencia le depara un amigo franco y obsequioso, como Pedro Paterno, que le abre las puertas de su casa.
    »No es posible decir lo que encierra en ella. Seria preciso tener á mano el catálogo, que debe ser voluminoso.
    »Desde que se pasa la puerta se encuentra uno torpe en los movimientos, por temor á tropezar con alguna chuchería que ha costado miles de duros.
    »Los pasillos, la sala, los dormitorios, las mesas, el suelo, las pare- des, todo está atestado de objetos, mezclados con inteligencia y gusto artísticos, ó separados con instinto de coleccionador…
    »Sobre una estantería de madera negra hay 40 ó 50 conchas de nácar puro, de gran tamaño, ya de la forma del molusco que contuvo, ya labradas caprichosamente, pero siempre luciendo esos irisados ó esos suavísimos matices de la perla. En otros armarios puede verse una colección de cocos do todos tamaños, blancos, negros como el ébano, grises y con manchones oscuros sobre fondo claro, pulimentados hasta escaparse al tacto y bonitos hasta no parecer cocos. Entre todos llaman la atención los que, montados sobre metal precioso, han sido empleados en la construcción de un servicio de thé. Cuadros de pintores filipinos, barros de grandísimo mérito, un jarrón chino de más do mil años de construcción, armas, telas, porcelanas, alhajas, objetos de arte de todo género, están agrupados en los primeros departamentos.
    »El comedor es un museo completo de cerámica, donde hay preciosos modelos de todos los útiles usados en el Archipiélago; en el cuarto contiguo hay una colección de sombreros filipinos, digámoslo así. Son grandes ruedos de finísima paja, adornados con onzas mejicanas y monedas de oro de distintos países. Hay casco de éstos, el que perteneció á un célebre capitán de bandoleros del país, que tiene en oro alrededor de la copa cerca de mil duros.
    »De esta habitación nos transladamos al gabinete chino. Abanicos por el techo y por las paredes, diminutas preciosidades de marfil, por cuyos calados se confunde la vista, tejidos de todas clases, cuanto revela la habilidad, el gusto y la riqueza de los súbditos del Celeste Imperio, está allí encerrado.
    »Cansada la atención de examinar tanto objeto, el Sr. Paterno nos brindó con una cena, y á los postres no podía faltar el thé; ¡pero qué thé y qué taza! La taza, de las que usan los más soberbios mandarines chinos, y que se heredan, como reliquia, de familia en familia, por no sé qué propiedades que da á la aromática bebida. Hay cachivaches de aquéllos que ha costado á su dueño ciento y pico de duros. El thé que bebimos es del propio Cantón. Ya se dijo allí: ¿qué tiene que ver con este thé, ni el The Times por lo inglés ni el Te Deum por lo sagrado?»
    Rizal tenía sobrado talento para comprender que del sahumerio de este empalagoso suelto, obra de un profano en la materia, no podía transcender para el lector verdaderamente culto otra cosa que la risa. Eso de que un hombre se hubiera pasado tres años recorriendo el mundo, con dinero á manos lenas, para coleccionar lo aquí enumerado, conchas, cocos, abanicos, sedas y unas cuantas porcelanas, resulta sencillamente ridículo; como lo era suponer á Paterno una fortuna que no tenía. Así se explican las censuras de Rizal, el cual deseaba que sus paisanos fuesen menos ostentosos y más serios. Los Paternos, sin embargo, debieron de poner en un marco de plata este bombo de estómago agradecido.
  17. Lo que demuestra que Rizal no la conocía detalladamente. No fué nunca invitado á ninguno de los banquetes que llevaban dados los Paternos, aquellos hermanos (Pedro, sobre todo), ávidos de ostentación, que colmaban de agasajos al último gacetillero español y preterían á compatriotas suyos del mérito de Rizal… ¡acaso porque no se podía exhibir de frac, que el pobre estudiante no tenía!
  18. Un rasgo de delicadeza que le honra; y al propio tiempo, previsión política: es de suponer que la mayor parte de los retratos que poseía Rizal fuesen de sencillos tagalos «de camisa por fuera»; y debió de alcanzársele que no faltaría quien, al verlos, hiciese un gesto desdeñoso, ó irónicamente sonriera. Rizal era demasiado amante de sus paisanos para pasar de buen grado por tales cosa.
  19. Leonor había sido infiel; pero de una infidelidad tan grande, que no tenía remedio.
  20. Fr. Francisco Rivas, dominico; desempeñó altos cargos en la Universidad de Manila, y luego en España. Siendo procurador en Madrid, el año de 1870, publicó dos folletos contra las reformas del ministro de Ultramar, Sr. Moret, enderezadas á secularizar la Universidad de Manila. El P. Rivas murió en Vergara el 14 de Enero de 1884.
  21. Consuelo me ha sido muy amable.
  22. Busca [ca]sa para habitar; pero quieren barato: ofrecí mi habitación.
  23. Merece notarse que al Carnaval no le dedica un renglón, salvo lo que dice del lunes, breve, pero expresivo. El animado espectáculo de las máscaras no le divirtió; tampoco le gustó la representación de La Mascota. (Véase la nota del día 9 de este mes.) Este es un nuevo dato para conocer su carácter, esencialmente melancólico. Rizal gustaba de aquello que hablase muy al corazón (y por eso su lamento de que El Judío Errante no hiciese llorar) ó mucho á la inteligencia; y entre ambas cosas, tratándose de manifestaciones literarias, aun gustaba más de lo que le conmovía. Era un romántico.
  24. Bueno es saberlo para cuando quieran hablarme de amistades. — Junto á la nota de este día hay un papel que dice: — «Nota: No estuvo más que Pepe Esquivel; su hermano, nó. Aguirre y S…, que es Canário. Si alguien se permitió la burla que aqui manifiestas (aunque es verdad) no quiere decir que por ello estuvieran los demás… contentos ¡Protesto! — Tu amabilidad disculpará mi indiscrecion. — Tuyo: — L…»
  25. Ha defendido sus ideas contra un español. — Hé aquí una nota breve, pero de verdadera importancia. Rizal, sobre que padecía la obsesión de que el hombre de color, sólo por serlo, era objeto del menosprecio del blanco (y de esto ya se verá la prueba más adelante), entendía, por estímulos de su dignidad, que los filipinos debieran tener, como él tenía, el valor de sus convicciones: así que le agradaba el saber que un filipino había defendido sus ideas contra un español.
  26. Colegio de señoritas, en Manila.
  27. Rizal había estudiado un curso de Francés en el Ateneo de Manila. En Madrid leyó mucho en este idioma, que luego en París acabó por dominar en igual grado que el castellano, el inglés y el alemán, en todos los cuales escribía de corrido.
  28. Huelga encarecer la importancia de esta nota intima, que retrata á Rizal de cuerpo entero. Así escribía, con toda su alma, cuando aun no había cumplido los veintitrés años. En lo de tenerse por viejo, ya era achaque antiguo en él, mayormente desde su venida á España. Á poco de llegar á Madrid, en 1882, alguien debió de pedirle versos (acaso su madre); ello es que escribió las siguientes sentidas décimas:
    ¡ME PIDEN VERSOS!
    I

    Piden que pulse la lira
    Há tiempo callada y rota:
    ¡Si ya no arranco una nota
    Ni mi musa ya me inspira!
    Balbuce fría y delira
    Si la tortura mi mente;
    Cuando rie, sólo miente,
    Como miente su lamento:
    Y es que en mi triste aislamiento
    Mi alma ni goza ni siente.

    II

    Hubo un tiempo… ¡y es verdad!…
    Pero ya aquel tiempo huyó,
    En que vate me llamó
    La indulgencia ó la amistad.
    Ahora de aquella edad
    El recuerdo apenas resta,
    Como quedan de una fiesta
    Los misteriosos sonidos
    Que retienen los oídos
    Del bullicio de la orquesta.

    III

    Soy planta apenas crecida
    Arrancada del Oriente,
    Donde es perfume el ambiente,
    Donde es un sueño la vida:
    ¡Patria que jamás se olvida!
    Enseñáronme á cantar
    Las aves, con su trinar;
    Con su rumor, las cascadas;
    Y en sus playas dilatadas,
    Los murmurios de la mar.

    IV

    Mientras en la infancia mía
    Pude á su sol sonreir,
    Dentro de mi pecho hervir
    Volcán de fuego sentía;
    Vate fuí, porque quería
    Con mis versos, con mi aliento,
    Decir al rápido viento:
    «¡Vuela; su fama pregona!
    ¡Cántala de zona en zona;
    De la tierra al firmamento!»

    V

    ¡La dejé!… Mis patrios lares,
    ¡Arbol despojado y seco!,
    Ya no repiten el eco
    De mis pasados cantares.
    Yo crucé los vastos mares
    Ansiando cambiar de suerte,
    Y mi locura no advierte
    Que en vez del bien que buscaba,
    El mar conmigo surcaba
    El espectro de la muerte.

    VI

    Toda mi hermosa ilusión,
    Amor, entusiasmo, anhelo,
    Allá quedan bajo el cielo
    De tan florida región:
    No pidáis al corazón
    Cantos de amor, que está yerto;
    Porque en medio del desierto
    Donde discurro sin calma,
    Siento que agoniza el alma
    Y mi numen está muerto.

    Estas décimas, impregnadas de dolor nostálgico, que más parecen obra de un hombre maduro que de un adolescente, permanecieron inéditas hasta que las publicó La Solidaridad, en su núm. 4; Barcelona, 31 de Marzo de 1889. Van firmadas con el pseudónimo Laón Laang. — Según me informa mi distinguido amigo el Sr. Santos, la madre de Rizal, octogenaria hoy, pasa largos ratos recitando versos de su hijo; y la poesía que más repite es la que acabamos de reproducir. De lo que puede inferirse que fué la madre de Rizal quien le pidió estos versos.

  29. Esta escultura (no original) juntamente con otras dos (originales) la regaló al Prof. Blumentritt en 1887. Rizal se había iniciado en los trabajos escultóricos en Manila, siendo estudiante, y le dió las primeras lecciones el aventajado artista filipino D. Romualdo T. de Jesús. (El Renacimiento, núm. del 26 de Junio de 1906.)
  30. Es extraño que Rizal no hable nunca de cartas de sus padres á él ni de él á sus padres, á quienes amaba con veneración. — Sin duda aluden á esta nota los siguientes renglones del citado Sr. Santos: «Como en algunas familias tagalas, mientras el padre se encargaba de los trabajos agrícolas, á la madre correspondía, además de los deberes domésticos, el llevar la lista y contabilidad de los inquilinos y la correspondencia, de la que daba cuenta verbalmente a su marido. Rizal, como buen hijo, tenía por artículos de fe cuantos consejos provenían de sus padres, aun en materias literarias. De aquí que su correspondencia la tuviese siempre con la madre. A su padre escribió pocas veces, y su última fué la de despedida, cuando estaba en capilla». — Perfectamente. Pero esto no desvirtúa nuestra extrañeza de que no hable de cartas de su madre á él y de él á su madre. Acaso sirviera de intermediario, entonces, su tio Autonio, el que le mandaba el dinero, que á fe que Rizal lo aprovechaba. Gastaba en comer unos diez reales diarios (luego gastó seis solamente); iba poco al teatro, y cuando iba era, más que por otra cosa, por ver actores ó funciones muy notables. En cuanto á sus lujos personales, ahí queda un alfiler de corbata de tres pesetas, y un chaquet, con su chaleco, adquirido por ¡dos duros! En cambio, gastaba cuanto podía, en medio de su pobreza, en libros. Esto, en un muchacho de veintitrés años que en pleno Madrid campaba por sus respetos, denota un verdadero virtuoso.
  31. Todavía reduce más este gasto: ¡seis reales diarios!
  32. Estas fracciones de céntimos, de lo que pagaba á la servidumbre, son sumamente chocantes — Véanse los meses anteriores.
  33. No conozco este trabajo de Rizal; acaso no llegara á publicarse. El señorito aludido es D. Manuel Lorenzo D'Ayot, criollo filipino, que vive en España hace bastantes años consagrado á la literatura.
  34. Tenía hambre, y no tenía nada que comer, ni dinero. — Con razón observa el ilustre Unamuno en la carta con que me envía la traducción de lo cifrado: «Esto no tener que comer y el sueño aquel de que Leonor le había sido infiel con infidelidad sin remedio, son dos detalles que me compensan del pequeñísimo esfuerzo que tuve que hacer para dar con la clave».— Pero Rizal comió al fin, á las nueve de la noche, en el banquete dado en honor de los pintores Luna y Resurrección; ahí fué donde pronunció el brindis de que habla en la misma nota; brindis que algo más adelante se reproduce íntegro. Es admirable la modestia de Rizal: ni siquiera consigna que fué aplaudido; que estuvo á la misma mesa que Moret, Labra y otros personajes políticos. Bien es cierto que muy por encima de esa nota de la vanidad, que para él era nula, estaba el fuerte contraste que representa ganar un premio en la oposición por la mañana y pasarse la tarde sin comer y sin dinero: ¡con hambre!… ¡Con hambre, precisamente el día que había ganado una oposición!
    En cuanto al sueño que tuvo de que Leonor le había sido infiel, se cumplió en cierto modo, aunque más adelante; porque ella se casó con un inglés. Dice, á este propósito, el Sr. Santos: «¿Cómo había de casarse con un perseguido? ¿Para ser desgraciada? Esto recuerda los consejos del P. Dámaso [en Noli me tángere] á su hija María Clara». Y en otro pasaje dice el mismo Sr. Santos: «Existen retratos de Leonor dibujados por Rizal. Su misma familia asegura que Rizal amó profundamente á su novia. Cuando sus hermanas le pedían un tratado sobre lo que debía ser la mujer filipina, Rizal, por toda contestación, indicaba que, si podían conseguirse sus cartas á Lconor, mutatis mutandis, servirían éstas para la educación de la mujer de su patria. Desgraciadamente estas cartas fueron destruidas, porque Leonor se casó con un inglés». — Rizal no volvió á amar, que se sepa, hasta que en su proscripción de Mindanao se topó con Josefina. Pero éste de Josefina, ¡que amor tan diferente!…
  35. Hase de advertir, al dar por terminada la copia del diario, que de ella se han suprimido algunos gastos menudos, reproducidos con gran frecuencia; tales como papel, que Rizal solía comprar cada tres días; tranvía, en el cual venia á gastar alrededor de peseta y media al mes, y algún que otro sello, aparte los que compraba para Filipinas (los más caros), que quedan casi todos asentados.
  36. Número citado del 25 de Septiembre de 1898.
  37. Esta carta, fechada en Dapitan á 11 de Noviembre de 1892, se reproduce íntegramente más adelante.
  38. Artículo intitulado Rizal, publicado en El Renacimiento, diario de Manila; número del 12 de Marzo de 1904. El Sr. Gómez de la Serna pasó la niñez y parte de la primera juventud en Filipinas; razón por la cual trató en Madrid á no pocos jóvenes allá nacidos, condiscípulos suyos del Ateneo de Manila. Uno de éstos fué Rizal.
  39. El color de la piel fué una de las mayores obsesiones de Rizal. Blumentritt, hablando por Rizal, en la necrología de que se ha hecho mérito, dice: «La desgracia de los hombres de color radica sólo en el color de su piel. En Europa hay mucha gente que se eleva desde el nivel más inferior del pueblo hasta los más altos empleos y honores. En estos se encuentran dos clases: á la primera pertenecen aquellos que hallándose en la cúspide saben conservar su rango sin negar su origen, antes bien sintiéndose orgullosos de él, y que son respetados y considerados; y á la segunda aquellos que al llegar á las alturas sirven de chacota y hazme reir á la gente, que les echan en cara su origen humilde. Un hombre de color pertenece á esta segunda clase: es decir, que aun siendo tan noble y perfecto caballero como el que más, sólo por el color de su cara, se ve el doloroso juicio que de él forman los europeos. Esto se observa aun en los detalles más baladíes: así, tenemos, que un descuido que tenga cualquiera perteneciente á una familia linajuda, se le perdona, y en cambio otro descuido más insignificante que tenga un indio, hace decir enseguida: «¡Qué quiere usted!; ¡es un individuo de color». Aún es más: falta á la etiqueta un abogado notable, y nadie ve en esto más que una originalidad; observa un hombre de color la más exquisita corrección, y no se dice más sino: «¡Qué bien enseñado está!», de la misma manera que se ve lo bien que un perro amaestrado lleva su traje en el circo».
    Tales eran la ideas de Rizal, no del todo desprovistas, desgraciadamente, de fundamento. — Pero faltóle añadir que esos juicios son del vulgo; porque el filósofo, el hombre superior, no juzga á los demás por el color de la piel, sino por la inteligencia y los sentimientos. — Seguramente que eso que pensaba Rizal, no lo dijeron de él los muchos sabios á quien trató en Europa. La prueba de ello es que Blumentritt añade: —«El Dr. Rizal decía, por último, que no le admiraban nada los prejuicios de los europeos para los indios, al ver en Europa cuán erróneas ideas tenían unas naciones de otras.»
  40. Seguimos la reseña que dió El Imparcial, de Madrid, correspondiente al 26 de Junio de 1884.
  41. La Independencia: número citado de 25 Septiembre 1898.
  42. Las quejas de los filipinos eran desconocidas á los españoles, porque ninguno de aquéllos se atrevía á exponerlas, y menos públicamente; hubiera pasado por filibustero. Según el caracterizado escritor ilocano D. Isabelo de los Reyes,
    « Los filipinos se quejaban:
    »1.º De que los frailes elevaran arbitrariamente cada año el canon sobre terrenos, á pesar de la honda crisis comercial y agrícola que atravesaba el país hace (sic) cerca de diez años, por hallarse destruídos los arrozales por nubes de langosta, los cafetales por otro bicho más terrible aún, y por los suelos los precios del abacá, azúcar, añil y otros productos de Filipinas.
    »2.º De que además del canon, los frailes exigían, se ignora con qué derecho, un sobrecanon sobre loa árboles que los inquilinos plantasen en las tierras arrendadas por ellos, en vez de agradecer este favor, por constituir una gran mejora en dichas tierras.
    »3.º De que los frailes, en vez de emplear la medida legal al recibir el canon en especie, medían el arroz en medidas de 30 á 33 gantas en vez de 25, que es la cabida del caván legal.
    »4.º Que los frailes, arbitrariamente, fijaban los precios de los productos para los pagos en metálico que tenían ellos que cobrar.
    »5.º De que amén de estos abusos inauditos, á lo mejor, usurpaban terrenos que los filipinos habían heredado de sus padres, bastando para ello incluirlos en sus mapas, ó si no, quitaban despóticamente a los inquilinos terrenos que éstos habían mejorado durante muchos años, á costa de continuos trabajos y desembolsos.
    »6.º De que los frailes perseguian despiadadamente á los que se atrevían á quejarse por la vía legal, hasta conseguir gubernativamente desterrarlos, causando la ruina de tantas familias. »7.º De que no enterraran gratis á los pobres, como está mandado, y se excedieran del arancel eclesiástico al cobrar los derechos parroquiales, despreciando la excomunión con que se castiga á los contraventores, y obligando por medio do maltratos á los pobres á enajenar lo poco que poseen para pagar el entierro de sus deudos.
    »8.º De que los fraíles se inmiscuyen en las cuestiones de familia y de vecindad para envenenarlas y perseguir al que se malgquiste con ellos.
    »9.º De que oprimen al clero indígena con prisiones y suspensiones arbitrarias, traslados de una provincia á otra, salvando grandes distancias y costeando los pobres coadjutores estos viajes. Así castigan á los que no saben adular á sus superiores.
    »10.º De que hacen los obispos frailes, á favor de sus hermanos, cambios leoninos de curatos, lesivos á los intereses de los sacerdotes indígenas.
    »11. De que no se proveen los curatos por oposición y en propiedad, como está mandado por el Concilio de Trento, para que los desempeñen los más dignos, sino para desacreditar á los sacerdotes indígenas, escogen á los más ineptos, aduladores y atolondrados para párrocos interinos, solamente con el carácter de interinos, á fin de que se vean siempre obligados á adular y servir á los frailes, en cuyas manos omnipotentes están sus destinos.
    »12. De que los frailes se burlan escandalosamente de las leyes y disposiciones del Gobierno y de la Iglesia, pasando impunemente por todo, como han pasado por la prohibición absoluta de nombrar provisores y fiscales frailes, que el Gobierno de Su Majestad acaba de recordar en 1896, y, sin embargo, siguen siendo todos frailes.
    »13. De que éstos deprimen y persiguen á los filipinos ilustrados y aun á los que apenas chapurrean el castellano.
    »14. De que debiendo ser ejemplos de conducta cristalina ante sus feligreses en los pueblos que administran, son la piedra do escándalo por sus vicios y liviandades, sacrificando á sus apetitos carnales la tranquilidad de familias honradas.
    »15. De que se oponen al progreso del país, impidiendo hasta la inmigración española por creer que ésta podría fiscalizar y estorbar sus abusos; la construcción de ferrocarriles, por ser conductores de la civilización; la introducción de leyes y de toda clase de reformas gubernativas y administrativas, calificando sin rubor alguno de explotadores y filibusteros á los dignísimos ex ministros de Uitramar, Sres. Balaguer, Maura, Moret, Romero Robledo, Becerra y otros á quienes debe el país algunas reformas benéficas.»— La sensacional Memoria de Isabelo de los Reyes, Madrid, 1899; págs. 13-16.
    Casi todas estas quejas (en algunas de las cuales existe evidente exageración) hállanse expuestas, de un modo ó de otro, en la novela Noli me tángere. Como el aviso de Rizal no produjo en nuestro régimen político colonial el resultado que debió producir, y las quejas subsistían, éstas fueron las que movieron á los filipinos avanzados, á los admiradores de Rizal, á fundar el Katipunan. — Así lo dijo el citado Sr. Reyes en una Memoria que, desde la cárcel de Manila en que se hallaba preso, dirigió, con fecha 25 de Abril de 1897, á D. Fernando Primo de Rivera, capitán general de Filipinas. La Memoria del Sr. Reyes valióle al autor el ser mandado, desde la cárcel de Manila, al odioso castillo de Montjuich, de Barcelona. Después de todo, no lo pasó tan mal: otros, por haber hecho menos que hizo Reyes, habían sido fusilados.
  43. Huelga decir que subraya el copista.
  44. La madre España: observe el lector que no dice la madre Patria. Madre Patria es titulo natural; Madre España, no lo es más que moral.
  45. Publicado por primera vez en la revista Los dos mundos, de Madrid, año de 1884, y reproducido en el folleto Homenaje á Luna. [Publicación de D. José Rodón y Abella, catalán.] Madrid, Imp. de F. García Herrero, 1888; págs. 97-104. — Después de Rizal, hablaron: López Jaena (que se desató contra la teocracia), Govantes, Cárdenas, Del Val, Nin y Tudó, Más (pintor valenciano), «otros oradores filipinos», Azcárraga, Luna (para dar las gracias), Regidor, Fernández Labrador (cubano), Labra, Azcárraga (por segunda vez), Morayta, Rodriguez Correa y Moret (que resumió). — El banquete terminó á las doce de la noche. — Paterno, que había sido el principal organizador, se excusó de brindar.